中华民族的传统文化博大精深，民俗文化是其中重要的组成部分，它以其独特的民族特征和深厚的人文内涵，成为中华民族的“形”与“魂”。民俗文化中沉淀了数千年华夏劳动人民的智慧，体现了中华悠久的历史与丰富的文化底蕴。今天，文献君为大家带来了18本有关民俗文化的著作，回

　　本书通过收集整理相关历史资料，较为全面翔实地记载了武平自古以来相沿成俗的一系列民间习俗，包括从节庆习俗、婚姻习俗到歌娱习俗、丧葬习俗、文化习俗、生产习俗、生活习俗、民间谚谣、民间信俗等，是武平人在漫长的历史进程中反复实践、执着探索、不断总结出的智慧结晶的系统呈现。

　　本书作者历时九年，通过深入田野，搜集了全面、翔实的材料，完整地勾勒出民俗文化个案——鼓车赛会所承载的地方民众的乡愁记忆与传承愿景，以及这种社会情感记忆背后的现代困惑。本书通过田野资料与既有的学术观点展开学术对话，在此基础上分析了当下文化遗产保护实践的不足与局限，并提出了以下几个观点：民俗文化保护需要实现理念与实践的同步转向；“人在艺在，人亡艺绝”的文化保护逻辑需要重新被审视；“地方民众生活的稳定延绵”是民俗文化保护的前提。

　　西江千户苗寨是中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。自2008年以来，西江苗寨依托丰厚的民族乡村文化，在党和政府的领导下，探索出文化旅游带动地方发展的实践智慧——西江模式。本书即是以西江千户苗寨的成功经验，回答文化赋能乡村振兴何以可能。书中对西江苗寨的基本情况、旅游产业、旅游文化、旅游参与主体（政府、公司、村民、商户）、社会治理等进行了论述，最后指出西江苗寨乡村振兴面临的挑战及应对。

　　二十四节气是古代的一项伟大发明，这套时间制度由最高统治集团确认和发布，数千年来深刻影响着传统中国社会。在国家层面，节气周期性地检验着礼乐文化传统，昭示着统治的正统性和合法性，以此维护着高语境社会；在民俗生活中，各地以节气时间为参照，建构民俗秩序，安排生产生活，形成地方性知识。在此过程中，以节气（历法）等为纽带，在上下层文化之间建立了“以上率下”和相互依存的文化关系，由此产生了特殊的文化内聚力。本书梳理了二十五史及各地地方志，讲述了非遗之一——二十四节气的缘起及其与中国传统礼乐文化的不俗故事。

　　苗族银饰文化是苗族的优秀传统文化，也是中华民族的优秀传统文化。本书以银饰文化较为发达且具代表性的清水江中游重镇施洞的苗族银饰为研究对象，采用民俗学、民俗志的研究方法，对苗族银饰产生与传承的社会文化语境、表现形态、文化内涵、社会功能等进行深入而系统的调查和研究，并以图像形式呈现了苗族银饰文化的符号表征，考察了苗族银饰较为复杂的民族文化形态。

　　本书选取了2019年全年发表在各期刊杂志的民俗学优秀论文合集出版。目的如下：一、对新中国成立70年以来中国民俗学的发展历程、经验教训等做全面总结，为今后中国民俗学的发展奠定良好基础；二、对重要的民俗学研究理论与方法进行汇总，以便相关研究者阅读学习，提升民俗学整体学术水准；三、通过非遗保护运动、有关当下社会现实问题的讨论等，对接国家社会需求，积极发挥民俗学在当下国家与社会建设中的积极价值与意义。

　　本书在梳理基础理论、选取学术素材、构建体育人类学身体动作分析法基础上，对东巴仪式舞蹈与原始体育关系进行系统研究，进而以东巴仪式舞蹈发展变异为轴心，通过原始文化遗存器物造型及纹饰、东巴舞谱、东巴仪式舞蹈等多重证据相互印证的类比实证，重构中华民族原始体育萌生演进的基本脉络及素描图景。

　　广东醒狮是我国代表性的狮舞之一，广泛流传于广东省、广西壮族自治区东南部、港澳地区，以及海外华人社会中，被列入第一批国家非物质文化遗产名录。本书以广东特有的民间艺术广东醒狮的传承者及其所构成的社会组织为焦点，从民俗组织的行动逻辑及其变迁的角度加以把握，并由此就广东醒狮所发生、传承的广东这一区域，严格而言，就珠江三角洲粤语方言区的社会组织结构进行社会史考察，并深入思考其历史文化特征的一个试论。

　　本书聚焦民间文艺知识产权保护的理论研究与对策研究，围绕民间文艺知识产权保律体系建设、民间文艺维权案例、知识产权助推中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展、“互联网+”时代的民间文艺知识产权保护等问题，面向全国征集了民间文艺界、法律界一部分权威专家的优秀成果，目的在于研究好、解决好民间文艺知识产权保护这一复杂的法律问题、文化命题，以多元化的知识产权策略保护好民间文艺工作者的合法权益，激励中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，提振民间文艺发展活力，更好地推动民间文艺的发展繁荣。

　　东北自古以来就是多民族的聚居之地，也是民族文化相互交融、民风习俗特色鲜明的地域。本书通过梳理古代东北民族体育文化的发展、演进与历史逻辑，完整再现我国东北地区古代先民在漫长的历史进程中所创造的灿烂的体育文明，掀开这段尘封的历史之神秘的面纱，去进一步探寻体育的衍变和文化的传承路径，从而为我国古代东北民族传统体育和地方古文化的研究和发展开辟新的视角，展现了古代东北民族独特的体育文化，具有一定的学术价值。

　　本书可看作一部明代大理的地方社会史。作者用历史人类学的方法，近二十年来在大理乡下地区进行社会调查，不稍假怠，搜集了大量地方村庄的碑刻、家谱、族谱、方志、民间神话传说等材料，并积极广泛参与民间民俗活动（如祭祀、仪庆等），以图理解当地社会。在本书中，作者将碑刻、方志、家谱等材料视作档案，通过这些材料来理解明代大理社会的地域、族群、官民、僧俗关系。

　　门头沟地处京畿之地，独特的地理条件和悠久的历史，积淀了该地区丰富的历史文化资源，各个文化门类都呈现不同别处的地域文化特色和历史传统，其中尤以山水文化、村落文化、交通及关隘文化、民俗文化、工业文化和宗教文化最能体现该地区历史文化特色及渊源。本书从全国重点文物保护单位，市级、区级文保单位，以及工业、文化及风景名胜等十二大方面全面系统地展示了门头沟的历史资源。

　　本书以人类学研究方法，图文并茂地展现了龙年满族罗关家族办谱祭祖活动的整个过程。罗关家族办谱祭祖活动在过去的几十年里曾受到几代民俗学、人类学学者的关注，学者们在不同时期的研究成果也成为满族乃至整个通古斯语民族萨满文化研究的重要组成部分。

　　本书从闽台社会文化的传播与交融中找寻闽台两地的文化渊源，又从区域社会的民俗事象观照民间舞蹈的形态与流变。通过对传统舞蹈文化的互动融合研究、传承保护研究，及对闽台民间舞蹈的形成过程和流变特征的全面梳理，探讨闽台舞蹈文化关系，为海峡两岸舞蹈的传承、创新、发展提供理论参考，为闽台区域文化研究和两岸文化交流做出积极贡献。

　　《东北民俗文化》通过描述生产民俗、村落民俗、家族民俗、居住民俗、饮食民俗、服饰民俗、岁时节日民俗、人生礼仪、民间职业组织民俗、民间信仰民俗、民间艺术及其民俗，展示民俗是历史的产物，它积久成俗，难分起讫。民俗是在一定经济条件下文化创造的综合积累，自然和民族之间各种意识形态交相纠结，有其独特的历史发展轨迹可寻。民族众多的东北，民俗文化博大精深。在开发与保卫边疆过程中，各民族共同缔造了中华文明。

　　本书分为三部分，“节气研究”主要包括二十四节气的历史及其现代传承、海外传播，二十四节气歌谣谚语的流变及其与农业民俗的关系，二十四节气的现代保护等内容；“农具研究”主要包括民具学的发展研究，通过实例研究农具与农民、与民俗的关系等；“乡土景观研究”主要包括日本乡土景观研究方法及对中国乡土景观研究的借鉴意义，太湖东部平原“浜村相依”、哈尼族梯田文化、兴化垛田等方面的实例研究。

　　《藏族百年实录》是全国政协文史委员会重点项目“中国少数民族百年实录书系”之一，由自治区政协文史委牵头，川、甘、滇、青四省政协文史委共同协作完成。全书以晚清以来，特别是新中国成立后和改革开放以来（1988-2016年）有关中国藏族的 “三亲”（亲历、亲见、亲闻）史料为主，共4卷，约200万字，共收入267篇文章，分为晚清纪事、藏事、中国党领导下藏族地区的发展进步、专题篇，具有较高的学术价值，也有积极的现实意义。

　　二人转是生长在东北的一门“土得掉渣儿”的艺术，自诞生以来，虽屡遭禁止，却以其亲民的形式和内容受到东北人的喜爱，它就像车轱辘菜一样在乡间的泥土之中踩不死、压不败，生生不息。本书借“车轱辘菜”之喻，以“东北二人转在乡土社会中的传承”为主题，通过民俗学田野调查及文献研究方法，对东北二人转在乡土社会中的历史传承情况及现状进行“深描”，并试图探索出二人转的未来发展之路。