原标题：曝光：华裔偷信惯犯被抓，常居8大道，外号老三，最高获刑5年！ 一名华裔男子昨天在布碌崙联邦法院上庭受审，罪名是盗窃信件。但是由于偷的信件中有不少联邦发的纾困金支票，这次可摊上大麻烦本站

苏州自古就是宜居之城！本站

　　△ 葛剑雄，复旦大学资深教授、中国历史地理研究所博士生导师，中央文史研究馆馆员、教育部社会科学委员会历史学部委员，从事历史地理、中国史、人口史、移民史、文化史、环境史等方面研究。

　　“学界一般认为邗沟是中国最早的运河，其实苏州和运河很早就有了渊源。”葛剑雄说，从江南的自然地理条件来讲，江南水网其实有相当一部分是人工或者天然人工相结合的，苏州行政区域内不少水道就是古代人工开凿或者人工优化的。

　　“虽然邗沟不在苏州，但是北方人通过邗沟很容易来到江南，客观上给苏州带来了人员和物资的交流。”比如，当初北方移民的南迁，大多数通过淮河支流进入淮河，然后由邗沟进入长江，从而集聚到苏州，成为苏州高层次人才的重要来源。此后，江南文化、苏州文化能够不断提升，这批高质量的移民起到了积极作用。

　　机器动力的交通工具发明前，水运是最方便最经济的运输方式。隋炀帝开通北方运河，终点是扬州，再过来便是流经苏州的江南运河。到了元朝，把隋朝开的运河在山东部分打通，形成京杭大运河，苏州就成为京杭大运河南部的重要枢纽。

　　在北宋末年，苏州已成为全国商品粮的重要基地，陆游曾讲“苏常熟，天下足”，意思就是苏州府、常州府丰收了，全国的商品粮供应就有了保障。不仅因为这里粮食产量高，而且，发达的运河系统，极大地便利了粮食运输。

　　虽然到了明朝，谚语变成“湖广熟、天下足”，但并不意味着苏州经济衰落，而是苏州已经转型向精耕细作、粮食以外的经济作物以及商业服务方面发展，这些也统统离不开运河系统的便利。

　　他以昆曲为例，虽然昆曲的产生和运河没有关系，但是在昆曲的推广普及上，运河起到了重要作用。在张允和一篇名为《江湖上一支奇妙的船队》的文章里，讲述了昆曲“全福班”坐着船沿着运河水系到各地去演出，把昆曲传播到江南各地。正是因为运河的便利，其他地区的人们才能看到昆曲表演，所以，运河与昆曲推广有着密不可分的关系。

　　“运河文化在各地各个时期的内涵也是不同的。”葛剑雄说，季羡林的老家山东临清，当年因为运河的存在而发展成为繁荣的大码头，虽然现如今衰落了，但是当时临清的文化就是因运河而产生的运河文化。

　　对于运河文化未来的发展路径，葛剑雄认为要处理好及时保存和部分弘扬的关系。首先要注重保存，在保留原物的基础上，再选择其中某些因素去创新和“活化”。“以昆曲为例，青春版《牡丹亭》更适应当下的观赏需求，但是也同样要继承好原来演三天的全本《牡丹亭》。”

　　和江南传统文化一样，运河文化中的先进部分要深入挖掘，并且积极弘扬和传承。在这个过程中，不能固守地域的基本概念，而要吸收其他文化的优势，真正做到融合，从而在整个中华文化体系中发挥更大的作用。

　　在苏州，弘扬运河文化拥有天然的优势，根据马克思主义历史唯物论的观点，一个地方的文化基础就来自于当地的物质文化条件，弘扬运河文化的精华部分，苏州本土能够产生更好的效应。

　　葛剑雄认为，“江南”作为一个地域概念，在不同历史阶段有着不同的范围。现在的“江南”在战国后期到秦汉被称为“江东”，项羽所指的“江东子弟”“江东父老”都是指现在的江南。

　　狭义的江南或明清以来的江南是指江苏六府和浙江三府，即苏州府、松江府（含上海县）、常州府、镇江府、江宁府、太仓州，浙江的杭州府、嘉兴府、湖州府。广义的江南则泛指江苏、安徽长江以南与浙江钱塘江流域，还包括扬州、江西长江以南的数县。

　　葛剑雄认为是“在江南地区长期形成的以精神文化为主的各种文化和文明的总称”。唐朝以后，江南地区越来越繁荣，成为中国经济文化最发达的地方，从而形成了大家对江南文化认同的意识。

　　苏州一直是江南地区的经济文化中心，从最早的西汉会稽郡开始，“即使六朝都城在南京、南宋都城在杭州，也没有动摇过苏州在经济文化上的优势地位。”葛剑雄说，六朝时，江南世家大族以苏州辖区为中心，因此可以说江南文化始终以苏州为中心。

　　《红楼梦》开头即提到了苏州，“这东南有个姑苏城，城中阊门，最是红尘中一二等富贵风流之地。”明朝后，苏州的服务业、商业最为发达，甚至占据了时尚“C位”，苏州的产品被称为“苏样”，即苏州的样本。全国各地纷纷来到苏州采买货物，这里成为全国的时尚中心。到清代，苏州不但出状元最多，还成为各种文化汇聚的高地。

　　本月初，英国经济学人集团2019年度《全球宜居指数报告》出炉，苏州位列榜单第75位，再次蝉联中国最宜居城市，从2016年起，苏州凭借超强的经济实力、舒适而又充满人文气息的环境、多元包容的氛围已“傲娇”地取得了“四连冠”。在葛剑雄看来，苏州在历史上就是一座特别宜居的城市。

　　“苏州在经济文化、人居环境方面都充满吸引力。”葛剑雄以时期为例，当时很多外地名人、世家大族都青睐苏州，喜欢到这里生活定居。明明上海更加繁荣，为什么大家纷纷选择苏州呢？“苏州浓郁的文化氛围、花园般的优美景色，乃至‘不令不食’的精致美食等都是重要的因素。”按照这三项标准，葛剑雄一一找到了历史人物来印证：

　　大名鼎鼎的苏州九如巷张家四才女，以及她们的父亲、著名教育家张冀牖是安徽合肥人，张家田产都在合肥，却举家搬至苏州。他们全家都特别钟爱苏州文化，尤其是昆曲。张充和到了美国后还不遗余力地推广昆曲、古琴和书法等，这都是得益于在苏州受到的良好教育和文化熏陶。“张允和先生晚年仍是一口合肥话，但是只要一登上台，她嘴里唱出的就是字正腔圆的昆曲，这就是苏州文化的魅力所在。”

　　物理学家何泽慧的父亲何澄是山西人，他是辛亥著名人士、近代实业家，还是网师园的最后一任园主。他对园林建筑情有独钟，买下已破旧颓败的网师园后，像修补古画一样精心修葺改建，让网师园如天然画本般重现世人面前。

　　“不是阳澄湖蟹好，人生何必住苏州。”这是章太炎夫人汤国梨的名言，她的感叹多少也代表了章太炎的心声。章太炎是浙江人，上世纪30年代初，应李根源等人邀请赴苏讲学，李根源的一句“养老以苏州为宜”让他动了心，于是章太炎决定在苏州置业养老。

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