包卜

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春秋战国的四大天文学家，他们的成就都有哪些？包卜

在齐，甘公；楚，唐昧；赵，尹皋；魏，石申——《史记》。

人总是对天文地理十分感兴趣，现今探索外太空，古时研究星辰，并将日月星辰跟神话结合起来。

中国古天文学划分星区的方法也是别具一格，不同于西方的黄道十二宫，古人将星空一千四百六十四颗星分为“二百八十三官”，这其中又包含了“三垣”、“二十八宿”。

二十八宿星官就是现在人们常常说的：“朱雀”、“玄武”、“青龙”、“白虎”，每一种灵兽坐镇一方，分别管理着七宿，合二十八宿。

古人将星宿研究的如此透彻，也是因为星宿跟一个国家的运势息息相关，这种说法在现代看来有些荒诞，可古人们无法窥探到星辰的真实面貌，他们也只能根据自己的想法去推测。

而最早的星官就是：甘公、唐昧、尹皋、石申。

在这四个人当中，又以甘公、石申的成就最高。

甘公名为甘德，战国时齐国人，也说是鲁人、楚人，不过他的天文学成就是在齐国完成的，因此就以齐国人之说为准。

甘德观测星辰全靠一双眼睛，根本就没有出先进的辅助工具，每记住一颗星辰都要编写下来，以免忘记，甘德划分出了天恒星区，也就是283星官系统，他的二十八宿之说，也是一直为后世所沿用。

不仅如此，甘德发现了火星、金星的逆行现象，根据不同的运动形态，分别归为：“去而复还为勾”，“再勾为巳”，也就是说逆时针时，呈现一个“勾”字形，顺时针则为“巳”字形。

外太空的星辰距离地球十分遥远，虽然抬头一看就能看到行星，可它们的大小又相差无几，若没有常年累月的观察，很难辨别星辰之间的区别，更加别说发现金星、火星之间的顺、逆运行。

依据《唐开元占经》引录甘德论一句话：“若有小赤星附于其侧”，有一部分天文学家认为甘德在观测木星的时候发现了木星最亮的一颗卫星——木卫三。

甘德在天文学有着重大的成就，他的影响力甚至让他成为的甘氏占星流派的创始人。

与甘德齐名的天文学家是石申。

石申是魏国天文学家，石申跟甘德一样，他经过长期的测绘，测出了恒星138座，共810颗，同时也推算出了金星、木星出没动态，以及十九年七闰、七十六年季节一循环的法则。

《史记·天官书》：故甘、石历五星法，唯独荧惑反逆行。

《汉书·天文志》同样也记载：古历五星之推，亡逆行者。至甘氏、石氏经，以荧惑、太白为有逆行。

后世的天文学家将石申、甘德两人的发现整合到了一起，编写出了《甘石星经》，这也是中国最早的天文书，但年代实在是太过于久远，大部分的内容都已经失传，仅有部分文字被《唐开元占经》等典籍引用。

古书中的天文学家有不少，夏商之时有“昆吾”和“巫咸”，西周时期也有史佚、苌弘，步入春秋战国时期，诸国都有自己的天文学家，鲁有梓慎，晋有卜偃，郑有摆灶，这些人在天文学上都有一定的成就，不过影响最大的，最具代表性还是这四位，这四位当中又以甘德、石申流派为准。

另外两位唐昧、尹皋虽然在天文学上的成就不如前两位，但他们也是相秦仅有的几位天文学家。

唐昧不仅仅是一位天文学家，更是楚国的一位将领，周赧王十四年（前301年），齐、魏、韩三国联兵，攻伐楚国方城，楚怀王就派唐昧带兵迎敌，两军相持了六个月，唐昧也在这一战当中战死。

唐昧的历史记载不多，而尹皋的历史记载就更加的少了，它仅仅只在后世的史书当中出现过几次，被提为之赵国天文学家，长期在邯郸从事天文学研究，不过他编写的天文学方面的著作饥皆失传。

由于可查阅的资料有限，司马迁将影响最大的几个人编写进了《史记》，也就是这四个人。

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