是兴起于20世纪80年代的与个人主义相对的一种价值立场与社会。它强调共同体的建设,寻求社会关系连接的纽带，致力于社群价值观与个人价值观的相互协调，试图遏止由自由主义过分发展所带来的个人主义消极影响。

　　【传统制度主义】将制度看成是的核心要素，侧重描述国家政府制度行为，分析正式的法律制度和规则，通过比较和考察国家制度结构的历史变化来解释和说明现象。

　　【新制度主义】新制度主义是20世纪80年代形成和流行的一种制度研究方法。它将研究重点放在国家政府制度之外的非正式制度之上，认为仅仅通过研究正式的法律制度来理解生活是不够的，还必须关注社会中广泛存在的大量的非正规制度。

　　【精英主义】在精英理论基础之上发展起来的一种学说，是对古典主义的一种批判。精英主义将人民的权力看作是人民有机会选择决策者，而问题是决策者的专业。家和民众是一种交易关系;强调的是如何统治。代表人物马克思·韦伯、熊比特。

　　【多元主义】是对精英主义的补充，对古典主义的批判。认为是两次大选期间不同的利益集团影响政府而形成政策的过程。强调的是如何统治。代表人物：罗伯特·达尔。

　　【结构功能理论】是现代学的一种分析方法，强调的分析应该从结构所履行的功能的角度出发。该理论的主要代表人物是美国学家阿尔蒙德。

　　【社会契约论】为了摆脱无政府自然状态，经过明示或默示的同意，订立一份契约，以建立足以保障自然权力的国家和政府。

　　【团体理论】是现代学的一种分析方法。该理论认为，团体是的基本要素，个人只有在团体内才能发挥重要作用;的过程是彼此相互吸引而又相互排斥的团体所构成的系统，政府的决策是利益集团与政府部门相互作用的结果。

　　【系统论】系统理论的代表人物是美国学家伊斯顿。系统的核心概念是输入、输出及反馈;它主要关心的是系统内部输入与输出的关系。从输入、输出来分析系统，给人们提供了一种宏观的思维方法。

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