教育学：通过对教育现象和教育问题的研究，揭示教育规律，探讨教育价值观念和教育艺术，指导教育实践的一门学科。（总括）（名词解释）10江苏，10中山，10西南，11扬州

　　整个教育过程中，凡是已经看到的，察觉到的，客观存在的就是一种现象，得到了人们的普遍关注，从而衍生成一种问题，但又并非所有的教育问题都能构成教育的研究对象，只有那些有价值的，能够引起社会普遍关注的教育问题和教育现象才能构成教育学的研究对象。

　　教育价值观念：是主观的，不与规律的客观性矛盾，我们追寻的是主观和客观的统一，是引领和规范人的发展和人的教育。

　　联系：规律展示发展可能性，价值观念引领方向。教育学研究的重点在于讨论教育活动系统的多种可能性与价值选择，实然与应然，客观与主观的统一。

　　教育艺术：教师将自己的课堂通过创造性的组织方式，且充满灵感，富有感情，且与众不同，易于被人接受，这个活动过程就会演变为艺术性的教育活动。教育艺术是我们整个教育学发展过程中追求的最高目标和灵魂。（名词解释）

　　教育学的发展不能仅仅是用来指导教育实践的，它只是教育学发展过程中的一个小小的任务。指导实践是实然的一种状态，教育学是一种应然的理想状态，教育学是游刃于实然和应然之间的。

　　德国特普拉，这是世界上第一位教育学教授，《教育学研究》，西方历史上第一本以“教育学”命名的专著，标志着作为学科的教育学基本形成。

　　德国赫尔巴特，《普通教育学》，这是现代的第一部系统的教育学著作，它的出现标志着教育学已成为一门独立的学科。

　　主张用实验、统计和比较的方法探索儿童的心理发展特点及其智力发展水平，用实验数据作为改革学制、课程和教育方法的依据。

　　评价：杜威的“儿童中心”教育就是解放儿童的教育，这是教育的现代转向的重要体现，产生了世界性的广泛而深远的影响

　　主张：当代资本主义的学校教育不是一种的建制和解放的力量，而是维护社会的不公平和不公正的工具；

　　社会、经济和文化决定学校教育机构，学校教育的功能就是再生产出占主导地位的社会意识形态、文化关系和经济结构；（从大环境）

　　社会大众对这些不公平和不公正丧失了“意识”，批判教育的目的就是揭示看似自然的事实背后的利益关系，帮助教师和学生对自己所处的教育环境以及形成教育环境的诸因素敏感起来，即对她们进行“启蒙”，已达到“意识”解放；（从细节上）

　　内容：教育目标分为认知目标、情感目标、动作技能目标三大类。每类目标又分成不同的层次，排列成由低到高的阶梯。

　　教育是一种社会现象，产生于社会生活的需要，而归根到底产生于生产劳动。教育是培养人的一种社会活动，它的社会职能，就是传递生产经验和社会生活经验，促进新生一代的成长。

　　教育是人类社会特有的一种现象，在动物界是没有的。人类以外的其他动物界没有人类特有的高度发展的语言与思维，既不会有意识地制造工具、认识与改造自然，积累生产和生活的经验，也没有语言可以用来传授个体活动的经验，因而不可能产生有目的的教育活动。（动物养育幼儿）

　　教育是一种有目的的培养人的社会活动，它的目的在于影响和促进人的发展，培养人的实践意识和实践能力。是否有目的地培养人是教育活动与其他社会活动的根本区别，是教育的本质特点。

　　除教育之外，人类的、经济、文化、日常生活等活动也影响着人的发展，不能称为教育活动，因为这些活动的直接目的不在于培养人，他只是间接地影响人的发展。（书本上蜘蛛和建筑师、看电影受到教育，铁杵磨成针的事例）

　　定义：凡是有目的的对受教育者在德智体美劳等方面起到教育影响作用的人都是教育者。除教师之外，父母、社会教育中的师傅以及起到教育作用的其他人员，都是教育者。

　　作用：教育者要自觉地、有意识地以其自身的活动来引导和促进受教育者的身心按照一定的方向和水平发展，才能保障教育活动的有效进行，实现预期的教育目的，因而离开了教育者及其有目的的活动，就不存在完整的教育活动。

　　定义：是指在各种教育活动中专门从事学习的人，是学习者，既包括学校中学习的儿童、少年和青年，也包括各种形式的教育中的学生。

　　作用：教育活动是教育者和受教育者双向互动的活动，受教育者是构成教育活动必不可少的因素，如果没有受教育者的积极参加，发挥其主观能动性，教育活动就只能是教育者的独舞，不会有好的效果。

　　教育者在教育过程中的主导作用，首先是对受教育者的学习能动性的启发、引导、培养和规范，以利于他们生动活泼地主动地得到发展。

　　定义：是教育者和受教育联系和互动的纽带，是开展教育活动的内容和方式。它主要包括教育内容和教育活动方式两个方面。

　　教育内容是教育者用来作用于受教育者的影响物，它是根据教育目的、精挑细选的、最有教育价值的和适合于受教育者身心发展水平的科学文化知识的结晶。（信息载体、环境、教育者自身）

　　教育活动方式涉及教育基本要素的组合与教育工具和手段的应用，是一个复杂多变的动态过程，在一定意义上可以说，教育活动方式是教育活动本身。更广泛地看，还应该包括以培养人为目的的社会生产生活等社会实践活动。涉及四个基本环节，一是教育活动的实际目的，其中包括教育者的活动目的和受教育者的活动目的；二是与教育内容、活动目的相适应的心理的和行动的活动方法与方式，包括教育者和受教育者的活动方式和方法；三是对教育活动过程和效果的评价，其中包括对教育者、受教育者活动的评价和受教育者个性素质所获发展与提高状况的评价；四是教育者和受教者在教育活动中的地位和关系。

　　不能缺少受教育者，他是教育活动的对象，缺少他，其他东西就形同虚设，没有任何价值。不能缺少教育者，教育者在主导在主导立场上，否则教育活动就是灌输式，填鸭式，无意义。没有中介系统，教育者对受教育者无法施加影响。所以三要素是必备的，互相联系的。

　　在原始社会，由于生产力水平的地下，教育还没有从社会生活中分化成为专门的事业，没有专门的教育机构和专职教育人员，而是在社会生产和生活中进行的，这是古代教育的基本方式。

　　随着生产力的发展和剩余产品的出现，出现了脑力劳动和体力劳动的分工，在奴隶社会，出现了专门从事教育工作的教师，产生了学校教育，是教育从社会生活中分化出来，成为独立的形态。

　　在夏朝已有名为“庠”，“序”，“校”的施教机构，殷商和西周，又有“学”，“辟雍”，“泮宫”等学校设立，意味着人类正规教育制度的诞生，是人类教育文明发展的一个质的飞跃。

　　原始社会的教育没有阶级性，到奴隶社会，奴隶主占有生产资料和生产者，学校教育被奴隶主阶级所占有，所有的学校都是奴隶主阶级用来培养他们自己的子弟的场所。在封建社会，教育阶级性进一步强化。

　　奴隶社会中体力劳动与脑力劳动分离与对立的状况，反映在教育上就表现为学校教育与生产劳动相脱离。

　　体力劳动与脑力劳动的分离与对立，从历史的观点看是不可避免的，它在促进社会生产力和文化教育事业的发展方面都起过积极作用。也正是这个分离是学校教育与生产劳动长期相脱离，并逐渐形成了一种教育传统。

　　随着社会生产和文化的发展，这一传统越来越成为限制社会生产和技术发展、限制教育发展与人的发展的消极因素。

　　3、现代教育发展的特点（简答）（注意区分现代学校教育的特点）10宁波论，10青岛简，11福建论，13北京简，13/14浙江简，13湖南简，13华南简，15山东简

　　20世纪，先进资本主义国家在二战后完成了中等教育的普及和实现了高等教育大众化；发展中国家开始普及义务教育；

　　学校教育的普及是人类教育发展史上的一件了不起的大事，它将古代的少数人垄断的学校教育转变为现代的所有人都能享受的学校教育，这是现代教育的一个重大发展。

　　资本主义社会初期，受教育权的阶级性比较明显，主要为新型的资产阶级服务，不反映或很少反映广大劳动人民的利益和愿望。

　　随着大工业生产发展的需要，随着工人阶级和其他劳动人民对教育权的争取，随着现代社会管理方式的变化，受教育权的阶级垄断越来越不合时宜，越来越受到来自统治阶级和被统治阶级两方面的批判。

　　在此情形下，教育逐渐成为社会的公共事业，成为社会的公共话题，也成为家们优先考虑的社会问题。

　　在现代社会，随着机器大工业生产的发展和科学技术的进步，从事生产的劳动者就需要有一定的科学知识和技术。

　　这就决定了现代社会的学校教育，在教育目的上既要培养统治和管理人才，又要培养大量的劳动者；在教学内容上增加科学技术教育的分量，提高科学技术的教育地位，使之成为现代教育的中心；在教学方法上，要采用与教学内容相适应的演示、实验、实习等方法。这样学校教育日益与生产劳动相结合。

　　现代教育与生产劳动的逐步结合，促使现代教育成为劳动力再生产的重要手段，也成为科学知识再生产和发展科学技术的重要手段，对提高社会生产效率和增加社会财富起着重要作用，因此，现代教育具有明显的生产性。

　　在现代教育兴起以后，特别是在公共教育制度形成以后，随着学校大量增加，需要确定一定的规范作为衡量学校工作的尺度，于是，学校制度，课程设置，考试制度等措施应运而生，促使现代教育向制度化的方向发展，促使现代教育向制度化的方向发展：现代教育的早期以班级教学代替个别教学，出现了制度化教育的端倪；教育系统的形成，教育事业的普及，推动了教育“制度化”的进程；教育研究和教育改革的进展，教育经验的积累，使“制度化教育”趋于成熟。

　　制度化有两个特征：划一性，及标准化，是正规教育变得“机械死板”；封闭性，是正规教育变得“保守狭隘”。

　　广义的教育：凡是有目的地增进人的知识技能，影响人的思想品德，增强人的体质的活动，不论是有组织的或是无组织的，系统的或是零碎的，都是教育。他包括人们在家庭中、学校里、亲友间、社会上所受到的各种有目的的影响。（目的性，育人性）

　　狭义教育主要指专门组织的教育，特别是学校教育。它包括全日制学校教育、半日制学校教育、业余的学校教育、函授教育、广播电视教育、网络教育等。

　　是根据一定社会的现实和未来的需要，遵循受教育者身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者主动地学习，积极进行经验的改组和改造，促使他们提高素质、健全人格的一种活动，以便把受教育者培养成为适应一定社会的需要，促进社会的发展，追求和创造人的合理存在的人。

　　学校教育（名词解释）10河南，10青岛，10宁波，10安徽，10、12、14华中，11、15杭州

　　是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的，以影响受教育者的身心发展为直接目标的社会活动。学校教育是与社会教育相对的概念，专指受教育者在各类学校内所接受的各种教育活动，是教育制度的重要组成部分。一般说来，学校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。

　　就是要求教育要面向未来，是教育在适应现存生产力和经济发展水平的基础上，适当超前于社会生产力和经济的发展，其中一是教育投资增长速度应当超过经济增长速度；二是人才培养上要兼顾社会现代化建设近期与远期的需要，目标、内容等方面适当超前。

　　教育先行是现代科技、生产和经济发展的必然要求；是人的发展的必然要求；是教育自身发展的必然要求。

　　定义：素质教育是指以提高全民族素质为宗旨，以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本目的，以注重开发受教育者的潜能，促进受教育者德智体美劳诸方面生动活泼的发展为基本特征的教育。

　　注意问题：首先，素质教育不是不考试，而是旨在通过素质教育纠正那种把考试当作目的地错误教育思想；其次，素质教育强调面向全体学生，同时又注重因材施教，实现“一般发展”与“特殊发展”的统一。

　　怎么办：实施素质教育要：第一，充分认识到课程、教材、教学方面的改革是推进苏教育的核心，当做重点来抓；第二，从“应试教育”向素质教育的转变，根本取决于是否有一定适应素质教育要求的教师队伍，要求不仅有崇高职业道德和奉献精神，还要有过硬的教学本领和现代化的教学思想；第三，通过改革升学、考试以及评估制度，逐步淡化学校教师以及学生的分数概念，减轻学校和学生的压力。

　　是根据法律规定，适龄儿童和青少年都必须接受，国家、社会、家庭必须予以保证的国民教育。其实质是国家依照法律的规定对适龄儿童和青少年实施的一定年限的强迫教育的制度。义务教育又称强迫教育和免费义务教育。

　　学校教育自产生时起，就区别于社会教育和家庭教育，具有独自的特点，具体包括：1）组织的严密性；2）职能的专门性；3）内容的系统性：4）作用的全面性：5）手段的有效性；6）形式的稳定性。总之，学校教育具有其他教育形态所不具备的独特特点，而正是这些特点保证了学校教育的高度有效性，使其占主导地位。

　　4、人的发展是整体性的发展，大体上可分为三个方面：一是生理发展，包括机体的正常发育，体质的不断增强，神经、运动、生殖等系统功能的逐步完善；二是心理发展，包括感觉、知觉、注意、记忆、思维、语言等认识的发展，需要、兴趣、情感、意志等意向的形成，能力、气质、性格等个性的完善；三是社会发展，包括社会经验和文化知识的掌握，社会关系和行为规范的习得，成长为具有社会意识、人生态度和实践能力的现实的社会个体，能适应并促进社会发展的人。人的发展的三方面，既有一定的相对独立性，又十分密切地联系在一起，在人的发展过程形成相互制约、相互促进的关系。

　　（一）未完成性：人是未完成的动物，人的未完成性与人的非特定化密切相关。人的器官没有片面地为了某种行为被定向。从远古就未被特定化，自然没有对人规定他应该什么或不应该做什么。这也说明认识不完善的动物。

　　儿童发展的未成熟性、未完成性，蕴含着人的发展的不确定性、可选择性、开放性和可塑性，潜在着巨大的生命活力和发展可能性。人的未完成性及其蕴涵的发展的潜能，充分说明人的需教育性和人的可教育性。

　　（二）能动性：人在发展过程中还会表现出人所有特有的能动性，这种能动性具体表现在人的能动、自主、自觉、自决和自我塑造等方面。是人的生长发展与自然界发展变化以及动物生长发展最重要的不同，这也是人的教育与人改造自然的实践活动以及动物训练之间最根本的区别，为教育提供了合理的人性假设，为教育活动指明了努力方向，也为教育活动提供了基本依据。

　　3、人的发展的规律性（简述人的发展的规律及其对教育的制约/简述教育工作应遵循儿童身心发展规律/人的身心发展的特点及其对教育的制约/教育要怎样适应年轻一代身心发展规律）10/11/11/13华中论述，10天津简，12/13福建简，13扬州论，13浙江论，10/14南京简，15北京简

　　就心理而言，儿童的发展总是从无意注意到有意注意，从机械记忆到意义记忆，从具体形象思维到抽象逻辑思维，从喜怒哀乐等一般情绪到道德感、理智感、美感等高级情感。

　　人的发展的顺序性要求教育要循序渐进的促进学生的发展，由浅入深，由简到繁，是教育的发展着眼于“最近发展区”，既不能脱离实际，又要走到发展前面。

　　人的发展的阶段性，是指人的身心发展的不同年龄具有不同的发展目标、发展重点和发展特征。后一阶段的发展总是建立在前一阶段发展的基础上。

　　人的发展的阶段性要求教育要从学生的实际阶段出发，尊重不同年龄阶段的学生特点，根据这些特点提出不同的发展任务，采用不同的教育内容和方法，进行有针对性的教育。教育阶段与儿童身心发展的阶段相适应。

　　人的发展并不总是按相同的速度直线前进的，同一个体不同系统的发展速度、起始时间、达到的成熟水平是不同的。

　　人的发展的不平衡性要求教育要掌握和利用人的发展的成熟机制，抓住发展的关键期和最佳期，及时施教，促进学生健康发展。

　　人的发展的差异性要求教育者要深入了解学生，针对学生不同的发展水平以及不同的兴趣、爱好和特长进行因材施教，引导学生扬长辟短、发展个性，促进学生自由地发展。

　　教育面对的是活生生的、整体的人，他既有生物性和社会性，还表现出个体的独特性。不能从整体上把握教育对象的特征，就无法育人。

　　人的心理、生理和社会等方面的发展是密切联系在一起的，并在人的发展过程中相互作用，使人的发展表现出明显的整体性。

　　人的发展的整体性要求教育要把学生看做复杂的整体，促进学生德智体美劳全面和谐地发展，把学生培养成为完整和完善的人。

　　第二节 影响人发展的基本因素（简答/论述）10/11东北简，10中山论，10青岛简，10浙江简，15天津论，15江西论

　　遗传是指从上代继承下来的生理解剖上的特点，如机体的结构、形态、感官和神经系统的特点及本能、天赋倾向等。这些遗传的生理特点，也叫遗传素质，是人的发展的自然的或生理的前提条件。如果没有这些生理条件，人的发展就无法实现。（遗传素质名词解释）15福建

　　遗传素质为人的发展提供了巨大的生理潜能。人类的潜能主要是人脑的潜能，人之所以有那么大的潜能主要在于它的可塑性。

　　遗传素质本身一个成熟与发展的过程，主要表现为人的身体的各种器官的形态、结构及其机能的发展变化与完善等。如周岁幼儿学走路，青少年身高的剧增，骨骼构造的变化等。

　　遗传素质的成熟程度，为一定年龄阶段的身心特点的出现提供了可能性，制约着人的发展的年龄特征。如“三翻六坐，十个月会喊大大”，反映了人的遗传素质的发展过程。

　　只有当人的发展具有了一定的生理条件，才学习一定的只是技能提高了可能。不能让6个月婴儿学左路，4岁小孩学高数，这些都是徒劳的。

　　人的遗传素质是有差异的，不仅表现在体态和器官的功能（机体）上，还表现在神经活动的类型（性格情感）上。如生理结构的差异影响人对职业的选择，大脑高级神经活动的差异影响人才能的发展。

　　这种先天的差异性，使人的后天发展具有自己的独特特点，尽管后天的环境和教育可以在一定程度上缩小或改变人与人的先天差异，但由遗传而来的差异会在一定程度上影响人的发展，也制约着教育培养人的重点和方向。（重视优生优育的问题）

　　随着环境、教育和实践活动的作用，人的遗传素质会渐渐地发生变化，这就说明了遗传素质具有可塑性。人的生活经验可证明，人们由于长期进行某一方面的能力训练，就可以是脑的某一方面反应能力提高，印染技工，酿酒老工人。

　　总结：遗传素质在个体发展的不同阶段作用的大小不同，随着个体不断地发展，遗传素质的作用日益减弱。遗传素质为人的发展提供了生理上的可能性，但人长成什么样，不决定于人的遗传素质。（遗传决定论）

　　对人的发展其主要影响的是社会环境，它关系到一个人的身心能否得到发展和发展到什么程度。环境提供人发展所需的物质和社会条件。

　　环境的给定是指自然、社会、前人、他人为儿童所创设的环境，对儿童来说是先在的、给定的、客观的，儿童是不能选择的。

　　人是具有能动性的主体，随着年龄和经验的增长，人的能动性、自主性、选择性、创造性在逐步增长，其对环境的反作用于相互作用的活动也在逐步增强，这也就是说主体对环境的能动性、选择性在逐步增强。

　　环境的给定性离不开主体的选择性，环境的给定性不但不会限制人的选择性，反而激发了人的能动性、创造性。给定的环境条件部是一成不变的，二者的相互作用蕴涵着着人的多种多样的发展的可能性。

　　一个人发展到什么程度，都与他所处的环境有关，“近朱者赤，近墨者黑”就是这个道理。环境在人的发展中能起到多大的作用，很大程度上取决于人对环境的态度。

　　即环境的作用可能是积极的，也可能是消极的，我们不能过分夸大环境的作用，应该正确地认识环境在人的发展中的作用及其限度。（环境决定论）

　　人的能动性是在人的社会生活和劳动中产生并表现出来的。离开人的活动，遗传素质和环境所赋予的一切发展条件，都不可能实现。所以个体的活动和社会实践是个体发展的决定性因素。

　　在人的社会生活与活动过程中，为了解决生活、生存与发展的需要，人始终是作为活动的主体而存在的。人不仅是认识和改造客观世界的主体，同时也是认识和改造自己本身的主体，并在认识和改造客观世界和主体自身的过程中表现出人的能动性。

　　人不仅是社会历史活动的主体，而且是自身发展的主体。人在自身的发展过程中表现出人所特有的能动性，在学生那里表现为他们在活动和交往的基础上能动地进行自我认识、自我建构和自我创造。其表现形式多样：心理发展的内部矛盾的形成、开展和转化，学习中的兴趣与努力关系的调节等等。

　　在同样的环境和教育条件下，每个学生发展的特点和成就，主要取决于他自身的态度，取决于他在学习、劳动和科研活动中所采用的方法和付出的精力，取决于他内在能动性的发挥状况。

　　人在发展过程中，自我意识和自我控制能力也发展起来，因而个体也就能够逐步有目的地、自觉地影响自己的发展。它意味着人不仅能把握自己与外部世界的关系，而且能把自身的发展当作自己认识的对象和自觉实践的对象，人能进行自我设计和自我奋斗。只有达到了这一水平，人才在完全意义上成自我发展的主体。

　　人的自我设计和自我奋斗体现在两个方面：一方面是人在认识自己与周围环境现实关系的前提下，不断地为自己的发展创造条件，而不是消极第七代客观条件的成熟；另一方面是人勾勒自己未来前景，选择自己的发展目标，策划实现该目标的行动，并坚持为实现目的而践行，在践行中不断反思与调整个人的奋斗目标、策略和行为，不断克服困难和干扰，以实现自我发展的目标。

　　总结：我们高度评价个体能动性在人的发展中的作用，它赋予了人在一定条件下主宰自己命运的可能。人不仅是遗传与环境相互作用的产物，人也是自我选择和自我构建的产物。随着自我意识的提高和社会经验的丰富，人的主观能动性将逐渐增强，人的能动性在人的发展中的作用越来越大。

　　第三节 教育对人的发展的主导作用（10东北简答：教育的本体功能/教育对人的发展的功能/教育对个体的作用），12山西论，13/14西南论，14华南论，14/15四川论，14/15曲阜论，15苏州简

　　教育主要是通过文化知识的传承来培养人的，文化知识是滋养人的生长的最重要最重要的社会因素与资源。文化知识之所以对人的发展至关重要，主要是因为文化知识蕴涵着有利于人的发展的多方面价值。

　　学生掌握知识，意味着他对知识所指的事物的认识，弄清事物是什么，把握事物的特性。学生掌握知识的广度和深度，制约着他对事物的视域和世界认识的广度和深度。秀才不出门，能知天下事。

　　学生掌握知识，意味着他掌握认识的工具。知识包含着许许多多的概念、范畴、命题、原理、因果关系与逻辑结果。学生掌握这些知识，也就是掌握了观察事物的显微镜和望远镜，能见到别人见不到的事实，发现别人发现不了的问题。

　　学生掌握知识，还意味着掌握认识的资料和资源。没有知识的资料和资源，仅凭个人直接经验，认识的发展会非常缓慢。学而不思则殆。

　　知识是心里操作和行为操作的认识结晶。学生学习知识的过程，要经历知识的展开过程和知识的发现过程，对知识进行心里操作和行为操作。这种操作方式的定型和积淀过程，就是学生心理的认识能力和行为操作技能的形成过程。

　　主要是指知识陶冶人生智慧的价值。知识蕴涵着科学精神和人文精神，他们是构生智慧的基本要素。学生经历过科学精神和人文精神的陶冶，体验到以史为据的事实尺度和以人文本的价值尺度，感悟到人何以生存，为何生存，才能真正形的智慧，具有理想，促进自身和社会发展的人。

　　主要是指知识对社会实践的指导价值，对社会实践的有用性或时效性。学生通过学习获取知识，认识事物特性，也就获得了通过社会实践改造事务的可能性。学习的目的全在于运用，在很大程度上可能就是强调知识的实践价值。

　　总结：鉴于知识的多方面的价值，教育必须引导学生尊重知识、热爱知识、主动学习，以此促进学生的智力、品德和个性都获得发展。知识的价值还只是一种可能价值，要将这种可能价值转化为学生的个性素质还需要经过适当的教育活动方式。

　　决定一个人的现代性水平方面，教育是一个首要的因素。学校教育在人的现代化过程中起着重要的作用，学生不仅学习基本知识和技能，而且学到了与他们个人的发展和国家未来有关的态度、价值和行为方式。

　　我国正在进行社会主义现代化建设，人的现代化是社会现代化的重要基础和前提条件。我们应当自觉优先发展教育，高度重视并充分发挥教育对人的现代化的促进作用。

　　总结：总之，在人的发展过程中，有四个方面的因素在起着作用。一是遗传，他给人的生长已生理基础和发展的潜在可能性；二是环境，其中最主要的是社会环境，为人的个体发展提供了物质条件、社会条件；三是教育，它也是一种环境影响，它是有目的的培养人的社会活动；四是个体能动性，它源于遗传，但主要是在社会环境和教育影响下，逐渐发展起来的一种能动性与自主性，每个人的发展离不开自我的能动选择与建构。上述四个因素都是各具特点与作用，都是人的发展所不可或缺的必要因素，但任何一个因素均非人的发展的充分的决定性因素，我们不可以片面夸大某个因素的作用。四个因素，相互作用、相互依存，必须依据人的发展的具体条件与需要，充分利用和发挥四者的作用，使其在每个人的发展中不断得到优化和组合，从而使个人不断获得最佳发展。

　　第一节 教育的社会制约性（单个可出简答，整体可出论述）10苏州论，12华南简，13四川简，14北京论

　　教育发展的物质条件是由生产力发展所提供的。原始社会的生产力低下，还不可能向社会提供任何剩余产品，所以就不可能出现学校；古代文明社会的生产力有所发展，开始能够提供剩余产品，所以出现了学校，但其只是为少数的统治阶级服务的；到了资本主义社会，由于采用机器生产，要求劳动者必须具有一定的文化知识，因而导致学校承担培养劳动者的任务。学校得到快速发展。社会生产力水平决定社会对教育事业的需求程度。

　　不同的生产力发展水平对培养人的规格提出了不同的要求。从工业发展史来看，利用蒸汽机生产的时代，要求工人具有初等教育的文化水平。电气生产时代，要求工人具有中等教育水平；自动化生产的时代，要求工人高中和高等专科以上的文化水平。生产力的发展也必然引起教育结构的变化。设立什么样的学校，开设什么样的专业，各级各类学校与各种专业之间的比例如何，都受到一定历史时期生产力发展的水平和产业结构所制约。学校教育结构必须反映经济的技术结构和产业结构的发展变革。这样，教育为生产而培养的人才在总量、类型和质量上才能满足生产力发展的需求，否则，即使培养的人才在总量上富余，但仍会出现结构性失调，即有的部门人才紧缺，这也会严重影响生产与经济的发展。

　　生产力的发展促进者科学技术的发展与更新，也必然促进着教学内容的发展与更新。在14世纪以前，学校教育中自然科学课程，一般只有算术、几何、天文等学科，后来逐渐加入了地理和力学、物理、化学、遗传工程、海地开发、控制论、信息论等等，逐渐纳入学校的教学内容。教学的方法和教学的组织形式的变革也是一样，如班级教学组织形式的产生，幻灯片、录像、电脑与网络在教学中的运用，多媒体教学的产生与推广。

　　一定的教育具有什么样的性质由那个社会的经济制度的性质决定的，而且教育的发展变革也受制于社会经济制度的发展变革。当新的社会经济制度关系代替旧的社会经济制度关系时，就会产生与之相适应的新教育。因此，阶级社会中占主导地位的教育都反映统治阶级的利益和要求，从属于统治阶级构建的社会经济制度，成为这一阶级进行统治的工具。

　　教育目的是一个社会的经济制度对教育所提出的主观要求的集中体现，它直接反映着统治阶级的利益和要求。

　　在人类社会中，谁掌握了生产资料，谁掌握了政权，谁就支配者精神生产的资料，掌握着教育的领导权。

　　在一个社会里，让哪些人受教育，达到什么程度，受什么样的教育，教育的结果如何，都是由社会的经济制度决定的。

　　为了实现不同的教育目标，不同社会经济条件下的教育有着不同的教育内容，尤其是社会科学方面。特定社会的教育结构也是由该社会的社会结构、经济结构决定的。教育的管理体制更直接受制于社会的经济制度，如在经济实行中央集权的国家，在教育管理体制上多强调集中统一；在经济上实行地方分权的国家，在教育管理体制上也多强调地方自主。

　　教育学所讲的文化是中义的文化，即一定的社会民族的文化，它包括一定社会民族长期形成的共通的语言、知识、价值、信仰、习俗及其成员的行为范式、生活样式。文化对教育的制约与影响具有广泛性、基础性、深刻性与持久性。

　　文化是教育的基础，教育的本质是“以文化人”，即通过传承与创新文化来培养人才。教育，特别是学校教育的任务之一就是传授系统化、概念化了的文化知识。教育的内容集中反映在课程上，而课程本身既是各种文化知识的载体，也是一种特定文化形式。

　　文化模式为教育提供了特定的背景。教育促进个人的发展，必须受到特定文化模式的制约。这也就是生活在经济制度大体相同而文化模式迥异的国家里的国民，其国民性却大相径庭、各有千秋的主要原因。

　　文化模式还从多方面制约教育的模式。如东方文化模式的核心是追求和谐、崇尚德性、关注整体；西方文化模式的核心是追求征服、崇尚理性、关注个性。沿着这两种不同的文化模式发展的教育模式，在教育目的、内容与方式等各个方面都明显差异。

　　文化传统越久，对教育传统变革的制约性越大。我国的文化传统既具有极大的包容性，也具有很强的封闭性，既具有许多积极的内涵，也具有不少消极的因素。正是受这些文化传统的影响，使我国传统的教育价值取向呈现出重德轻术、师道尊严、读书做官等倾向，在教育的思维方式上也显示出重演绎轻归纳、重既定知识的接受，轻创造和实践操作能力训练等特征。

　　我们今天在教育改革中所遇到的各种阻力，与文化传统的消极因素有一定关系。正确认识文化传统对教育传统的制约关系，对于指导我们今天的教育改革具有重大现实意义。