三国“隐身”名将,曾两度击败蜀军,最终因一句谶语被司马懿毒杀

  • 2021-09-18
  • John Dowson
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在三国之中颇有儒将风范的大将军并没有多少,而刘备身边的赵云算得上一个。赵云在早年间就跟随在刘备左右,随他出生入死。更有在长坂坡上一战中,力战群敌将刘备的妻儿从敌军中救出。可以facesitting

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曹魏名将牛金在历史上属于“隐身”名将,虽然战功显赫、官高位尊,但在正史当中却并没有被单独立传,他的事迹只散见于《三国志·曹仁列传》和《晋书·宣帝纪》当中,内容极为简略。尽管如此,我们依然能从其中见识到牛金的骁勇:太和五年(231年),追击诸葛亮到祁山;青龙三年(235年),大破蜀将马岱并斩首千余级;景初二年(238年),随司马懿平定辽东、征服四郡,等等。

牛金屡立战功,在曹魏官至后将军

牛金因战功卓著,在魏朝官至后将军。后将军与前将军、左将军、右将军属于本号将军,虽然位在九卿之下,但却有开府设官的权限,能拥有自己的部曲、校尉,在军中的地位很高。然而,这样一个位高权重的名将,却因为一句莫须有的谶语,最终被大阴谋家司马懿毒死,这究竟是怎么回事?这件事,还要从魏明帝在位时发生的一件怪事说起。

据《资治通鉴》记载,魏明帝青龙三年,凉州张掖郡的柳谷口异象频现,先是久旱之后突降甘霖,雨越下越大,竟然从谷口的山顶上冲下来很多奇形怪状的石头。其中,像马的有七个,像麒麟、白虎、牛、八卦、星图的则数量不一。更加诡异的是,有一块石头特别像灵龟,而且在龟背上居然还有三个字:“大讨曹。”

魏明帝听到地方官员的奏表,大概只注意到那些石刻动物,便以为是国家祥瑞,还特地昭告天下以示庆祝,却完全没注意到石龟背上的字。事后,张掖地方官于绰向善于卜筮的张郅询问看法,张郅却认为这并非国家祥瑞,而是预示将来的变故,至于是吉是凶,目下却难以断定。

明帝以柳谷口异相为祥瑞,昭告天下庆祝

张掖柳谷口水溢涌,宝石负图,状象灵龟,立于川西,有石马七及凤皇、麒麟、白虎、牺牛、璜玦、八卦、列宿、孛彗之象,又有文曰“大讨曹”。诏书班天下,以为嘉瑞。任令于绰连赍以问巨鹿张臶,臶密谓绰曰:“夫神以知来,不追已往,祥兆先见,而后废兴从之。今汉已久亡,魏已得之,何所追兴祥兆乎!此石,当今之变异而将来之符瑞也。”见《资治通鉴·卷七十三·魏纪五·青龙三年》。

魏明帝没有穷追石龟背上“大讨曹”三字的寓意,但很多人却留了心,而且还有人注意到在这陆续出现的石头中,石牛是紧跟着石马出现的,这其中是否也包含着某种寓意?于是有世外高人将该事件中出现的一系列异相,按照自己的推测,编写了一些谶语,并汇集成《玄石图》,在民间广为流传。

在《玄石图》当中最能引发联想的是两则谶语,一是“大讨曹”,二是“牛继马后”,前者不难理解,后者的“马”、“牛”分别指代什么,则众说纷纭。此时,司马懿的权势日渐增长,民间有种说法开始流行,认为“马”便是指司马氏,将来会夺取曹家的江山。但对于“牛”指代何物,民间则没有共识。

司马懿猜忌牛金,遂将其毒死

司马懿在明帝朝备受猜忌,此时的他,关注更多的是如何保全家族性命,即使看到“牛继马后”这则谶语,大约也是置之一笑。然而随着地位的巩固和权势更盛,司马懿难免会滋生不臣之心,此时他才认真地去考虑“牛继马后”的寓意。按照他的理解,将来取代司马家的很可能便是牛姓某人,而放眼望去,在朝廷内外牛姓名望最高之人,则非后将军牛金莫属。

司马懿既然猜疑到牛金,便用毒酒将其谋杀。事后,司马懿自认为牛金已死,子孙再无被取代的隐患,殊不知谶语最终还是得到应验。原来司马懿的孙媳妇夏侯光姬(琅琊王司马觐的王妃)生性放荡,竟然背着王爷跟一名牛姓小吏私通,最终还生下了私生子。而这个私生子,正是后来的东晋元帝司马睿。

夏侯光姬与牛姓小吏私通,生下司马睿

“牛继马后”的说法甚至被正史《晋书》、《魏书》所采信,只不过说法略有出入,《晋书》称司马睿是牛姓小吏的私生子,而《魏书》则直言司马睿乃牛金之子。按照司马睿的出生年月(公元276年)和现实情况(司马懿既然猜疑到牛金,便不可能给他留下活口)来分析,《晋书》的说法更贴近史实。

初,《玄石图》有“牛继马后”,故宣帝深忌牛氏,遂为二榼,共一口,以贮酒焉,帝先饮佳者,而以毒酒鸩其将牛金。而恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝,亦有符云。见《晋书·卷一·宣帝纪》。

司马睿的登基被视为“牛继马后”的应验

作为一代“隐身”名将,牛金征战一生,最终却因为一句莫须有的谶语遇害,绝对属于小概率的悲剧事件。而司马懿在铲除牛金后,却依然未能阻止谶语得以应验,也就只能归咎于天意作弄了。

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